“井岡情·中國(guó)夢(mèng)”全國(guó)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐專項(xiàng)行動(dòng)，由團(tuán)中央青年發(fā)展部指導(dǎo)、井岡山中心主辦，是全團(tuán)“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)重點(diǎn)品牌項(xiàng)目。河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院“筑跡紅韻”實(shí)踐團(tuán)在華卉、韓瑞丹兩位教師的指導(dǎo)下，以“黨史學(xué)習(xí)教育+紅色研修+實(shí)地調(diào)查+課題研究”模式為路徑，用腳步丈量革命熱土，用科技復(fù)刻紅色記憶，用青春傳承井岡山精神，在紅色遺產(chǎn)保護(hù)、精神譜系傳承、青年成長(zhǎng)鍛造中交出亮眼答卷。
以腳步為尺，丈量革命精神厚度。蒼松翠柏映丹心，革命陵園寄哀思。團(tuán)隊(duì)走進(jìn)井岡山革命烈士陵園，通過(guò)敬獻(xiàn)花圈寄哀思，重溫入團(tuán)誓詞映初心，深切緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，感悟“為有犧牲多壯志”的豪情;黃洋界哨口上，成員們站在當(dāng)年紅軍激戰(zhàn)的戰(zhàn)壕邊，聆聽(tīng)了“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”以少勝多的傳奇。對(duì)照地形圖譜，觸摸斑駁的掩體石壁，在歷史場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)空間的交織中，深刻體悟“星星之火，可以燎原”的戰(zhàn)略智慧與革命勇氣。這些浸潤(rùn)著熱血與信仰的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，讓井岡山精神從書本走向心靈，成為團(tuán)隊(duì)開(kāi)展實(shí)踐的精神坐標(biāo)。
以實(shí)踐為橋，鍛造紅色傳承力量。“挑糧小道的石板路，磨的是腳，煉的是心。”成員們重走當(dāng)年紅軍往返于茅坪與井岡山的崎嶇山路。當(dāng)汗水浸透衣衫時(shí)，隊(duì)員們更懂得“朱德的扁擔(dān)”背后“自力更生、艱苦奮斗”的重量。腳步不止于體驗(yàn)，更延伸至田野。走進(jìn)馬源村、柏露村實(shí)地調(diào)研，深入田間地頭采集近百份口述史，并將“紅軍借糧”“戰(zhàn)地救護(hù)”等故事轉(zhuǎn)化為文旅敘事線，讓沉睡的歷史記憶轉(zhuǎn)化為可感知的精神滋養(yǎng)。
以科技為筆，復(fù)刻紅色建筑記憶。革命先輩用熱血鑄就豐碑，實(shí)踐團(tuán)用科技守護(hù)初心。成員們深入茨坪毛澤東舊居、八角樓、中國(guó)紅軍第四軍醫(yī)院等革命舊址，頂著高溫完成數(shù)據(jù)采集，創(chuàng)新運(yùn)用“三維建模—智能診斷—動(dòng)態(tài)活化”技術(shù)鏈，構(gòu)建的數(shù)字孿生模型不僅精準(zhǔn)還原八角樓、毛澤東舊居等建筑歷史場(chǎng)景，更通過(guò)動(dòng)態(tài)模擬技術(shù)，讓靜態(tài)建筑成為“會(huì)說(shuō)話的歷史見(jiàn)證者”。同時(shí)，成員們化身“紅色講解員”，在毛澤東舊居、小井醫(yī)院、黃洋界等舊址前錄制宣講視頻，通過(guò)情景演繹、實(shí)景解說(shuō)，將“一根燈芯照初心”“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”等故事轉(zhuǎn)化為可交互的數(shù)字內(nèi)容，讓革命歷史在鏡頭下煥發(fā)新的傳播活力。
“當(dāng)數(shù)字模型里亮起八角樓的燈，我突然明白：我們保護(hù)的不只是建筑，更是一代代人不能忘卻的精神家園。”正如實(shí)踐團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)呂江波在課題匯報(bào)會(huì)上所言，實(shí)踐團(tuán)的探索不僅為紅色文化遺產(chǎn)活化與鄉(xiāng)村振興融合提供了“可復(fù)制”的創(chuàng)新樣本，更培育了一批懂技術(shù)、有情懷的紅色遺產(chǎn)守護(hù)者。
從紅土地上的初心追尋，到數(shù)字空間里的記憶傳承，“筑跡紅韻”實(shí)踐團(tuán)用青年智慧詮釋著：革命舊址從來(lái)不是凝固的過(guò)往，而是流淌著紅色血脈的“活態(tài)遺產(chǎn)”。實(shí)踐團(tuán)將懷揣這份浸潤(rùn)初心的紅土記憶，把井岡山精神與紅色遺產(chǎn)保護(hù)成果轉(zhuǎn)化為思政育人的生動(dòng)實(shí)踐，讓青春在追尋真理、砥礪擔(dān)當(dāng)?shù)男抡鞒躺暇`放更加絢麗璀璨的光芒。(河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院供稿)
